5 апреля, в 6-ю Неделю Великого поста, православные христиане отмечают великий двунадесятый праздник — Вход Господень в Иерусалим. В этот день Церковь вспоминает евангельское событие: торжественный вход Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до Его крестных страданий. В Сретенской женской обители праздничное богослужение собрало насельников и гостей монастыря, присутствовали игуменья Ника с сестрами, воспитанники православного патриотического клуба «Витязи», а также помощники из близлежащих сел.
В своей проповеди протоиерей Михаил Литвинов напомнил, что люди встречали Христа как Царя и Мессию, восклицая: «Осанна Сыну Давидову!» Они постилали перед Ним свои одежды и держали в руках пальмовые ветви. Однако в сознании евреев того времени Мессия ассоциировался с политическим лидером, который освободит государство от римлян и сделает Израиль владыкой мира. «Они ждали не спасителя душ, а им хотелось политической свободы и господства над всем миром, — пояснил священник. — Но Господь принес совсем другое: свободу от греха и свободу от смерти — и не только евреям, но всем народам».
Именно несовпадение ожиданий народа и целей Христа привело к тому, что те же люди, которые кричали «Осанна», через несколько дней требовали распять Его, променяв Праведника на разбойника Варавву. Однако праздник Входа в Иерусалим, подчеркнул отец Михаил, — это день, когда народ всё же признал в Иисусе долгожданного Мессию. Поскольку в России пальмы не растут, их традиционно заменяют веточки вербы — первого дерева, которое оживает, «оттаивает после зимы». Верба стала символом пробуждения жизни и победы над смертью. Завтра начинается Страстная седмица — пост, посвященный непосредственно страстям Христовым. Он будет строже, чем предшествующие недели, и готовит нас к Пасхе».
В завершение проповеди протоиерей Михаил поздравил игуменью Нику и насельников обители с праздником, пожелал всем помощи Божией и напомнил, что, несмотря на грядущие скорбные дни, радость встречи со Христом уже посеяна в сердцах верующих.
В своей проповеди протоиерей Михаил Литвинов напомнил, что люди встречали Христа как Царя и Мессию, восклицая: «Осанна Сыну Давидову!» Они постилали перед Ним свои одежды и держали в руках пальмовые ветви. Однако в сознании евреев того времени Мессия ассоциировался с политическим лидером, который освободит государство от римлян и сделает Израиль владыкой мира. «Они ждали не спасителя душ, а им хотелось политической свободы и господства над всем миром, — пояснил священник. — Но Господь принес совсем другое: свободу от греха и свободу от смерти — и не только евреям, но всем народам».
Именно несовпадение ожиданий народа и целей Христа привело к тому, что те же люди, которые кричали «Осанна», через несколько дней требовали распять Его, променяв Праведника на разбойника Варавву. Однако праздник Входа в Иерусалим, подчеркнул отец Михаил, — это день, когда народ всё же признал в Иисусе долгожданного Мессию. Поскольку в России пальмы не растут, их традиционно заменяют веточки вербы — первого дерева, которое оживает, «оттаивает после зимы». Верба стала символом пробуждения жизни и победы над смертью. Завтра начинается Страстная седмица — пост, посвященный непосредственно страстям Христовым. Он будет строже, чем предшествующие недели, и готовит нас к Пасхе».
В завершение проповеди протоиерей Михаил поздравил игуменью Нику и насельников обители с праздником, пожелал всем помощи Божией и напомнил, что, несмотря на грядущие скорбные дни, радость встречи со Христом уже посеяна в сердцах верующих.
